短短一晚上时间，已经刷到超过五条晒JK制服的朋友圈。“JK制服是真的火了”。

即便是对JK最不了解的外行人，也可以轻易发觉这是来自日本的舶来品。

JK，的意思是“女子高中生”，即日文拼音“JyoShiKouKouSei”的缩写；而JK制服是她们上学时穿的校服。

现代JK制服滥觞于1965年，日本开始推行制服自由化，所有的学校都能定制自己的校服，JK制服的美观与否一度成为日本高中生的择校标准；

时间到了70，80年代，正值日本经济腾飞，随之人民对美好生活，物质的向往，激发了日本高中少女张扬表现个性，渴望展现自我的愿望，因此催生了丰富的校服文化；如今的JK制服如今以西装外套、衬衫、百褶裙为主，搭配领巾、领带、制服鞋等配件。

有调查显示，JK制服一直是日本女学生们最爱穿的服装。


在国内，JK制服逐渐也渐渐从一种小众爱好转为一门爆款生意。

就连与JK制服八竿子打不着的天堂伞，凭借着与JK格子裙子相近的格子图案，也要蹭JK制服的热度。

在科普JK制服的文章底下，“疯狂在入圈边缘试探”，“穿着JK制服的照片心情总会格外数舒畅”，此类评论更是屡见不鲜。

JK制服满足了国内审美的多元化需求，满足了女性“对年轻的偏好”的需求。赋予了一种“少女的意识形态”，青春洋溢，是JK制服最鲜明的注脚。

但是在JK圈子不断扩大，流行化的当下，JK制服无法回避的是“软色情”的底色与女性“清纯化”需求之间的矛盾。

上世纪末随着JK制服融入日本的流行文化，不少色情漫画与成人电影种都出现了JK制服的元素，与之共同出现的还有社会上痴迷于JK制服幻想的男性制服控。在JK制服风行国内的同时，此类的问题也一并滋生。

一方面，JK制服为女性清纯的形象背书，穿着改造后的JK制服，显得青春靓丽；但却有意无意满足了在日本色情或软色情产业中“制服诱惑”带来给男性的想象；JK制服将女性放入中学女学生这样的身份中，在某种程度上成为一种性暗示；

另一方面， JK为了被圈外常人所接纳，摆脱别有用心的注视目光，只好模糊女性的特征，即“去性别化”；进而催化出JK圈的“道德警察”：四处巡视，抨击任何他们认为不检点的JK着装者，认为“不检点”，“伤风败俗”会败坏整个JK圈的名声；

前阵子，一段视频登上了微博热搜。视频是上海举办的漫展中，一位穿着JK裙子的女生用跪地撅臀的姿势摆拍，被一位观众斥责为“给JK抹黑”。在“福利姬”的道德恐慌背后，原本象征着反抗与叛逆的亚文化，反而不得不顺从于世俗社会眼光的规训之中；


另一个事实是，中国JK制服女孩大多没有动机去追本溯源研究日式格子裙的文化历史，他们选择JK制服是更多是基于清纯可爱的时尚导向。大家更多在乎商品意义上的“正统”。

消费带来的消费阶级的划分，而催生了一条穿着JK制服的鄙视链。而JK制服穿着者的底层是那些穿不起昂贵制服，而购入仿版裙子的群体。


“穿山甲”是对穿着山寨JK制服女孩的称呼，同样适用于汉服和洛丽塔服饰，这种近乎羞辱的称谓赤裸裸地展示了这种商品属性的内在逻辑。

同样，在建立起这条鄙视链的一刹那，亚文化内涵的反叛意义，已经悄然消解在商业对JK制服的收编之中。


而在这一切的矛盾背后，则体现着更大的社会不公。JK制服文化拒打色情牌的价值导向其实不难理解。“JK警察”做法矫枉过正的原因，是以男性色情消费带来的性别歧视为前提的。

但是无论穿什么衣服，女性都有着保护，展示身体的积极自由，也有着免于被偷拍和窥视的消极自由。这两种自由并不互相矛盾，而是共同进退的；但是维护这两种自由绝不是通过让渡更多的空间和割让文化价值实现的。

“真的累了”柯晓坦言自己不会再继续入手JK制服，穿着JK制服的仪式感和带来的青春感，也在日复一日的工作中消磨变得无味。“可能是年龄大了吧！”，柯晓最后落下一句。

但这场“JK风潮”带来的问题，不论是面对消费主义的收割，还是面对平权的抗争，并不会随着时间的流逝而消减，“JK文化”乃至整个亚文化，都还有很长的路要走。

上一篇：

下一篇：